Piratas!!

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Obra: Piratas!!
Autor: Juan An Romero-Salazar
Ilustraciones: Jose Antonio Tellaetxe Isusi

Piratas!! es un  juego de origen español, publicado en 1994 por Ludotecnia, ambientado en la época dorada de la piratería en el Caribe. Desde el siglo XVI hasta el XVIII, el juego nos pondrá en la piel de los intrépidos marineros en busca de tesoros y barcos que abordar. Y ciertamente el manual describe con presteza la ambientación histórica y geográfica del Caribe, así como de los grandes nombres de la piratería, tales como John Hawkins, Francis Drake, Bartholomeu Portugués, Henry Morgan, el Olonés, Barbanegra, Calico Jack Rackham o Bartholomew Roberts, entre otros; así como los usos y costumbres de dichos siglos y su contexto político, junto a temas más esotéricos como la magia y el vudú.Uno de los capítulos más importantes, la navegación y todo el bagaje terminológico del mismo, esta profusamente descrito y acompañado por las reglas de juego que permiten disfrutar de las aventuras marítimas.

El sistema de juego es fácil e intuitivo, basado en dos d10 y diez d6. Los dos primeros resolverán las acciones, siendo su suma inferior a la de la habilidad del personaje más la dificultad de la acción, mientras los dados de seis se utilizan para el daño del armamento.

El juego tuvo varios suplementos, entre ellos la pantalla oficial, información histórica y de ambientación (Arenas del Infierno) así como aventuras oficiales (La Costa del dragón o El Tres Fuegos) y módulos realizados por diferentes autores.

De nuevo otro de los grandes juegos de rol españoles, que desgraciadamente parece haber caído en el olvido, a pesar de los rumores que apuntaban a una nueva edición llamada Al Abordaje!! y del nuevo auge de la temática pirata.

Web recomendada: http://piratas.wikia.com/wiki/%C2%A1Piratas!

Carta remitida por el Arcangel San Miguel

Se dice en los mentideros que el cabildo municipal ha dado lectura a una carta remitida por el mismísimo Arcángel San Miguel, donde recomienda personalmente a los ciudadanos organizar una procesión fervorosa en su honor para protegerse de la peste.

Relatos del Navío negro (Tales of the Black Freighter)

watchmen tales of the black freighter Relatos del Navío negro (Tales of the Black Freighter)

Hoy voy a analizar el extraño caso de Relatos del Navio Negro (o el Tales of the Black Freighter). Este DVD en realidad forma parte del Universo de Watchmen, pero dada su temática me ha parecido correcto analizarlo aquí. Tales of the Black Freighter es en realidad una virguería del señor Allan Moore que en medio del comic de Watchmen intercala la narración principal con este comic de piratas que lee uno de los personajes secundarios al lado de su quiosco favorito. Alan Moore aprovecha el recurso de la metahistoria y traza paralelismos en el comic entre la trama de los vigilantes y la desafortunada peripecia de un capitan cuyo barco ha sido arrasado a causa de un fantasmal navío poblado por almas en pena. El capitán, en su desesperación por sobrevivir y avisar a su ciudad natal de la llegada inminente de los piratas, desciende a un profundo estado de locura del cual no se recuperará jamás…

La animación no es mala y la voz de Gerard Butler le añade más garra al asunto pero…su duración es breve. Tan breve que para mi gusto podrían haberla incluido en los extras del DVD original de Watchmen.

Lo mejor: No está mal como historia de un hombre cayendo al abismo de la locura

Lo peor: Muy corta. Menos mal que el DVD en cuestión tiene más extras como una entrevista con el anterior búho nocturno, pero aún así sigo diciendo que debería haberse quedado como extra en el DVD original de Watchmen.

La conjura de El Escorial

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Dirigida por Antonio del Real en el año 2008, La conjura de El Escorial narra las implicaciones políticas que existieron detrás del famoso asesinato ocurrido el 31 de marzo de 1578, que acabó con la vida de Juan de Escobedo a manos de unos sicarios. La conspiración para acabar con el que era secretario personal de Juan de Austria salpicará a las más altas esferas cortesanas que rodeaban al círculo íntimo de Felipe II, constituyendo uno de los momentos más negros de su historia.

La película poseía todos los ingredientes para haber podido ser una buena cinta histórica, de esas que escasean en nuestro país. El reparto incluía a la actriz internacional Julia Ormond quien encarnaba a la misteriosa Princesa de Éboli, a Jasson Isaacs como Antonio Perez y a Fabio Testi como Duque de Alba,  principales figuras extranjeras, y a Juanjo Puigcorbé con un papel que interpreta a la perfección, la del rey más poderoso de su tiempo Felipe II. La trama también parecía acompañar en el impulso a la película: conspiraciones, asesinatos, relaciones intrincadas entre los intereses de unos y otros…si bien la resolución de la película no llegó a ser lo que se podía esperar. La banda sonora brilla por su ausencia y los silencios son abusivos y perjudican más que benefician a la película. Resulta lenta y aunque no se hace larga, carece del gancho que si han tomado en otros países para narrar sucesos históricos dotados de dramatismo o al menos de un ritmo más continuado.

Lo mejor: la actuación de Juanjo Puigcorbé como Felipe II y la intención de adentrarse en un género poco considerado con un capitulo de nuestra historia muy interesante.

Lo peor: carencia de ritmo.

 http://www.imdb.com/title/tt1100898/

Cárceles

Las edificaciones destinadas al confinamiento de los criminales, eran más que un lugar de encierro un lugar de reunión de los bajos fondos donde llevar a cabo prósperos negocios criminales, que acababan implicando tanto a los residentes como a las autoridades de la cárcel.

Existían diferentes cárceles en función del cuerpo gubernamental al que pertenecían: la de la Villa, la de la Corte, la Audiencia, la Hermandad, la Arzobispal, la Inquisitorial e incluso la de Contratación en Sevilla. En este caso haré una reseña de las cárceles de la villa.

Los edificios solían construirse en el centro de las ciudades como símbolo ejemplarizante ante la conducta criminal. En el caso de Madrid, la cárcel de la Villa se ubicaba en la Plaza de la Villa (si bien su representación en el Texeira no reflejaron las obras realizadas) mientras la cárcel de la Corte se localizaba en el pleno corazón de la ciudad al lado mismo de la Plaza Mayor, si bien compartía la función carcelaria con el lugar específico en que la Sala de Provincia del Consejo de Castilla y la Sala de Alcaldes de Casa y Corte impartían justicia. Igual de bien escogida era la ubicación de la prisión de Sevilla, en la confluencia de la calle Sierpes con la Plaza San Francisco, junto a la Audiencia y el Ayuntamiento.

Los delitos que podían ocasionar el encarcelamiento eran muy variados, desde muerte, robo, falsificación, hechicería hasta pecados. Los presos eran diferenciados únicamente por su condición social y su sexo, lo cual condicionaba su localización dentro del edificio. Desde su llegada a la cárcel, los reclusos eran cacheados para localizar armas y objetos ocultos en la ropa. Para ser conducidos a un calabozo, a no ser que se fuera gente importante, en cuyo caso eran alojados en la sala de linaje o aposentos, a razón de 15 reales al mes; en el caso de las mujeres eran llevadas a la mansión, protegida con doble reja, la zona femenina de la prisión, en caso de no existir una cárcel específica para ellas.

La distribución de las celdas solía originarse alrededor de un patio central. Sobre este se abrían los ventanucos de las estancias. Existían muchos nombres que designaban diferentes habitaciones. Los cuarteles eran las grandes salas donde se hacinaban la mayoría de los presos, encierros eran llamados los calabozos con luz natural, mientras que las celdas destinadas a los presos más peligrosos se llamaban pallazas o galeras viejas. El lugar también contaba con una capilla, una enfermería llena de enfermos reales o fingidos, una sala de confesiones, una cámara de tormento, corralón, patio del desahogo con una fuente para lavar e incluso una taberna controlada por el alcaide.

La vida en el interior de los recintos estaba marcada por la falta absoluta de higiene, multitud de enfermedades, además de maltratos y peleas que en ocasiones acababan en muerte y la obligación de pagar cualquier tipo de servicio. Todo en el interior tiene un precio, desde el mismo ingreso el reo debía pagar el tributo del aceite, que los viejos reclusos (avutardas) hacían recaudar a los coplillas (presos más jóvenes). El dinero lo repartían entre las avutardas y el portero, recibiendo los guardianes su parte a través del impuesto de calabozaje. Sobra decir que aquellos que se negaran a pagar podían pasar una mala temporada en las pallazas. La comida, bebida, las velas… también debían ser comprados, así como posibles favores, como jugar a los naipes o contar con alguna prostituta, quienes asistían de esta manera al mantenimiento de sus rufos apresados. No era éste el único negocio dentro de la prisión, pues la picaresca, la extorsión y las amenazas estaban a la orden del día. Tal era la importancia de los sobornos que había quien entraba y salía con impunidad gracias a los funcionarios corruptos.

Por otra parte la seguridad no era máxima dentro de la cárcel, las puertas permanecían abiertas hasta las 10 de la noche, cuando el alcaide hacía posesión de las llaves. Durante todo el día el lugar era una procesión de conocidos que acercaban comida u objetos a los presos, con los cuales podían hablar sin trabas, llegando a dormir dentro de la cárcel multitud de mujeres con el beneplácito del portero, quien aumentaba las ganancias.

A pesar de ello, las fugas se castigaban con dureza, pero era una práctica muy habitual, ya fuera mediante limas, sobornos, disfraces (de cura o mujer) o el engaño.

 Cárceles   carcel Cárceles

Alatriste JdR – Profesion Saludador

PROFESION – SALUDADOR
Curanderos dotados de un supuesto poder que les permitía curar a personas y animales afectados por el mal de la rabia o hidrofobia, empleando para ello su aliento o saliva. Este don especial de curar lo tenían en función a su nacimiento:
-Ser el séptimo hijo, varón o hembra, de un matrimonio si sus hermanos anteriores fueran del mismo sexo.
-Haber nacido en Jueves Santo, Viernes Santo, Nochebuena o el día de la Encarnación.
-Haber llorado en el vientre de su madre y que ésta lo hubiese oído, pero no lo hubiera revelado a nadie antes del nacimiento.
-Ser el mayor de dos hermanos gemelos.
-Haber nacido con el mantillo o bolsa amniótica.
Se creían poseedores no sólo de la virtud de curar con su aliento y su saliva, sino de resistir impunemente la acción del fuego sobre su cuerpo. Podían andar con los pies descalzos sobre una barra de hierro al rojo vivo, meterse en un horno encendido, beber agua y aceite hirviendo y lavarse con ellos las manos.
Para poder ejercer su oficio, los saludadores debían ser examinados por los obispos en sus diócesis respectivas o por el Tribunal de la Inquisición, quienes les proporcionaban una licencia, sin ella podían ser acusados de ritos al demonio.
Habilidades: Charlatanería, Intimidación, Fingir, Recursos, Callejeo y 5 habilidades libres a escoger.
Obligatoria: Ventaja Resistencia física-Resistencia al dolor.
Ventajas recomendadas: Buena estrella, Cargo, Carisma, Empatía con animales, Salud de hierro.
Desventajas recomendadas: Defecto físico, Edad, Pecadillos (Glotonería), Pobreza.
El saludador conseguirá sanar a la persona siempre que pase su tirada de Charlatanería. Una vez completada la cura que requiere de varias visitas o de un simple vistazo según el saludador, el enfermo evita perder por la enfermedad ese día su punto de característica, si el saludador consigue una tirada de Ingenio podrá saber aproximadamente cuantos días le quedan de enfermedad y de esa manera evitar la perdida de características. Si no la supera, el enfermo puede morir aun con la visita del saludador.
Además el saludador puede eliminar el mal de ojo, aquel PJ que crea que posee mala estrella (y que tenga la desventaja) perderá un punto de ella gastando el saludador 3 PX en lugar del jugador, lo que genera que el DJ solo pueda hacerle repetir la tirada 2 veces en lugar de 3, e igualmente con el PNJ. Claro está el precio de este servicio es más que desorbitado, pues implica tratos con demonios, algo que la Inquisición no ve con buenos ojos.
Si el Saludador dispone de licencia, tendrá que  comprarla como la Ventaja Cargo:

CARGO – Villano
SALUDADOR
Ptos 2
Ingresos 10 reales
Requisitos: PS 1-5  Charlatanería 12, Fingir 12.

Los Galeones del Rey

 los galeones del rey Los Galeones del Rey

Obra: Los galeones del rey
Autor: José Calvo Poyato
Editorial: DeBolsillo 2009

La flota de Indias ha traído a Sevilla, además de una fabulosa carga de oro y plata, la peste. O eso dicen los rumores.
Sevilla, abril de 1646. El duque de los Alcores, alto miembro de la aristocracia sevillana, encabeza una conspiración. Para conseguir sus propósitos, los instigadores difunden el rumor de que los galeones recientemente llegados de América llevan en sus entrañas una epidemia de peste que ya ha causado estragos en las ciudades de la costa gaditana. Un experimentado médico y un maestro imaginero se enfrentarán, inesperadamente, a los conspiradores que capitanea el duque.

De lectura rápida y muy amena, el libro sabe narrar la sucesión de desastres que una noticia como la de la peste podía causar en una sociedad como la del siglo de oro. Además sabe engalanar el relato con el costumbrismo de la época, sin dejar de lado el ritmo de la acción y los personajes bien construidos.

El Cazador – La balada roja

jack El Cazador   La balada roja

Tomos: 1
Escritor: Chuck Dixon
Dibujante: Steve Epting
Editorial: Crossgen

Tomo especial que narra la historia de Jack Black el villano principal de la saga de El Cazador. Una buena historia para un villano con pasado, que pasa de servir a Dios y a regir las vidas de los evangelizados para servir al Diablo embarcándose como temible pirata, todo propiciado por su propia intolerancia y fanatismo.

En este cómic se nos contaba la horrible historia del pirata llamado Jack el Negro, que en sus orígenes fue un clérigo (igual que el Doctor Syn, famoso personaje de ficción que era vicario de día y pirata de noche), casado con una bella mujer, que se embarca al nuevo mundo con la finalidad de extender la palabra de Dios entre los indios. Thomas (su verdadero nombre) resulta ser un fanático y un intolerante que impone autoritariamente su única fe a los habitantes de una isla caribeña. De esta manera crea una congregación en la que entran a formar parte algunos indígenas que habitan la isla junto a su propia prole. Sin embargo los acontecimientos derivan en un enfrentamiento con los indígenas no adaptados que da lugar a una sangrienta venganza en la que Thomas pierde a su mujer e hijos y se transforma en un sanguinario pirata mediante un pacto con el diablo.

El Códice Daza

El Códice Daza es una de las joyas bibliográficas más valiosas de nuestro país y acaba de ser adquirido por la Biblioteca Nacional por la suma de 700.000 euros. El códice es un manuscrito de Lope de Vega de 532 páginas de pergamino con anotaciones de su puño y letra, uno de los tres únicos códices autógrafos de poesía de Lope que existe. La casa de subastas Christie’s ofrecía una cantidad más elevada, pero dado su valor patrimonial se luchó para que la obra pudiera ser de propiedad pública. El códice se encuentra en muy mal estado, con las 96 últimas páginas encuadernadas del revés, y con algunas perforaciones causadas por la corrosiva tinta ferrogálica, utilizada en el siglo XVII, por lo que necesitará una profunda restauración, pero antes de ello la Biblioteca ha anunciado que el códice será digitalizado para su consulta pública.

El legajo, escrito entre 1631 y 1634 por Lope de Vega, mide 20.08 x 15.50 cm con 532 páginas de papel verjurado, entre ellas hay algunas banderillas con encomiendas del texto, como era costumbre en la época; todo ello protegido por una encuadernación de pergamino con restos de broches imitando cordel. Como título de cubierta se puede leer la siguiente anotación en tinta: “Aquí están las églogas“.

En su interior se pueden encontrar poemas inéditos, mientras se revela el modo de trabajo del autor, con variaciones de letra, tachaduras, retrocesos, anotaciones, borrones y cambios de dirección de las hojas, todo ello mientras aborda varias obras a la vez. Estos cuadernos en blanco acompañaban a Lope a cualquier lugar, donde la inspiración llegaba al poeta y dramaturgo, autor de 1800 obras de las cuales apenas nos han llegado 400.

El códice será guardado junto a otras grandes joyas de la literatura en un área restringida de la Biblioteca Nacional.

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Rigores de la Etiqueta Española II

Nadie, que no tenga sangre real y que este expresamente autorizado para hacerlo, como los ayudantes de cámara, puede tocar a los reyes de España, bajo pena capital.

Felipe III estuvo a punto de morir por esta norma cuando sus ropas se prendieron al acercarse a una chimenea; los lacayos aterrorizados no se atrevían a tocarlo para apagar las llamas, finalmente vencieron los temores y buscaron a un noble de alta cuna para ayudarlos. Por suerte para ellos, y en contra de la opinión de sus asesores, el rey les perdonó la vida.

Cuando las reinas españolas quieren ir de caza, o simplemente cabalgar, deben montar en el caballo saltando desde el estribo de una carroza, dado que nadie puede ayudarlas, lo cual es bastante peligroso.


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